Az Isonzó-front szlovén emlékezete
Az Isonzó-front szlovén emlékezete
Az Isonzó-front szlovén emlékezete
Vršič és környéke katonai hagyatéka
Szlovén katonák a Isonzó Fronton egy képzeletbeli egészet alkotnak, amely nagyon különböző szlovén nemzetiségű emberekből áll, különböző katonai pozíciókkal, tapasztalatokkal és a háborúval, az állammal vagy akár a hazájukkal kapcsolatos nézetekkel. A szlovén katonák helyzetére és érzelmi megnyilvánulásaira vonatkozó megismerési folyamatban komolyan figyelembe kell venni ezeket a korlátozásokat, nehogy az egyéni tapasztalatokat túlságosan általánossá tegyük, és a korszak motivációs és propagandamintáiba essünk bele a források struktúrája miatt. Mindazonáltal megállapítható, hogy a szlovén katonák a viszonylag stabil frontvonalakon, lövészárkokban és páncélosládákban, a gyakori ágyúzás és közelharc során a harcokra jellemző katonai élet viszontagságait teljes egészében feldolgozták és átélték. A szlovén katonákat különösen meghatározta a szűkebb hazájukhoz való viszonyuk, amely Szlovéniát, illetve Kárpátalját, Karintiát és Stájerországot foglalta magában. A szlovén katonák többségénél ez a körülmény hozzájárult ahhoz, hogy személyesebben viszonyuljanak a hadba vonulásukhoz. Isonzói csaták. Ez segített nekik abban is, hogy enyhítsék az élet és a frontharcok nehézségeit, és hogy magasabb harci morált alakítsanak ki.
Az Isonzó-front szlovén emlékezete
Az Isonzó-front szlovén emlékezete
A szlovén és más katonák visszaemlékezéseikben és tanúvallomásaikban kifejezik a fronton való harcok sokkját, amely meghaladta várakozásaik, szenvedéseik és harcuk határait. Ezen az ábrázoláson túl, amely, úgy tűnik, nem haladja meg a más nemzetek katonái által átélt élmények és érzelmek skáláját, a Soča Front különösen egyedi, mert a Karsztban, Görzben és a Soča völgyében folyó harcokon túl különleges mentális energiát hordozott. Ez az energia a területi helyzetéből fakadt – olyan földterületen helyezkedett el, amelyet a szlovén nemzetiségű katonák többnyire nemzeti és etnikai örökségük részeként ismertek el. Ezzel a fronttal együtt egy nemzetvédelmi narratíva is kialakult: a harc az áruló olaszok ellen, akik szlovén földet akartak elfoglalni.
Hadifoglyok és osztrák-magyar katonák a raktárak és egy tábori kórház mellett haladnak el, a Voss kunyhó mellett, a mai Erjavčeva Koča.
(Uroš Košir tulajdona)
Az Isonzó-front szlovén emlékezete
A Soča Front emlékét sok szlovéniai civil lakos is osztja, még akkor is, ha azt vagy közvetlenül élték át, vagy közvetve érintették a következményei, mivel a hatása mélyen a hátországba hatolt, és a szlovén etnikai terület nagy részét felölelte (Guštin, 2005, 64-70. o.). Sok szlovén a legközvetlenebbül akkor tapasztalta meg a harctér kialakulását, amikor megfigyelte a Gorizia régióból, a Karsztból és a Soča-völgyből származó mintegy 30 000 ember egy részét, akik a frontvonalak kialakításakor kénytelenek voltak gyorsan evakuálni a határ menti területeket.
A “goriziai menekültek” számára a Soča Front még mélyebb nyomot hagyott, mivel ezek a túlnyomórészt vidéki lakosok kénytelenek voltak elhagyni birtokaikat, és nemcsak ismeretlenbe – ideiglenes táborokba vagy rokonokhoz – költözni, hanem életmódjukat is teljesen megváltoztatták (Svoljšak, 2010, 228-240. o.). Hogyan is ne hagyhatna nyomot a Soča Front emléke a Ljubljanai Önkéntes Tűzoltó és Mentő Egyesület “szállítóegységének” tagjaiban, akik önkéntes alapon naponta szállították a sebesült katonákat a ljubljanai vasútállomásról a városban található számos rögtönzött katonai kórházba és vissza a vonatokhoz? Négy év alatt 1 500 000 sebesültet szállítottak (ZAL 1).
Nyugat- és Közép-Szlovénia lakosainak ezrei hallgatták aggódva a tüzérségi bombázások dübörgését, különösen a Soča-csaták kezdetén, amelyek egészen a Ljubljanai-medencéig visszhangoztak (Guštin, 2005, 71. o.). A napilapok az olasz fenyegetésre figyelmeztettek:
“A veszély, amely a régi ellenségtől fenyeget benneteket, egyesítette az egész jugoszláv nemzetet délen. Mi csak ezt látjuk és tudjuk: Ausztria ügye ma a jugoszláv ügy. Ez a föld osztrák és jugoszláv. Ausztria ellensége nem lehet a mi barátunk, mint ahogyan a mi ellenségünk sem volt, nincs és nem is lesz Ausztria barátja. Hogy ez az olaszokkal így van, az még az Ausztrián kívüli szerbek számára is nyilvánvaló. Ma az egész jugoszláv világ mennydörgő kiáltással tiltakozik az olasz arcátlanság ellen. A horvát-szlovén klub vezetőjének, Dr. Korošecnek a szavai szignálként hangzottak el: “El a kezekkel a földünktől és a sorsunktól!””. (Slovenec, 1915. május 25., 1. o.).
A Soča Front az értelmiségieket és a politikusokat is aggasztotta. Számukra további aggodalomra okot adó és az osztrák-magyar államhoz és hadsereghez való mélyebb kötődés lett, mivel a Soča-hadsereg megvédte a szlovén területeket a háborús pusztítástól, és közvetve nemcsak az Osztrák-Magyar Monarchia határait, hanem a szlovén földeket és nemzeti határokat is megvédte (Škerl, 2007).
A politikusok mellett a fiatal breginji Jože Šinc is úgy döntött, hogy hű marad a császárhoz, mert meg volt győződve arról, hogy csak a császár és egy erős birodalom védheti meg őket az olaszoktól és királyuktól, akik szlovén területeket akartak elfoglalni. Breginj lakosaként pontosan tisztában volt azzal, mit jelent olasz uralom alatt élni. Az 1866-os év emléke, amikor az olaszok annektálták Velencét és Reziát, még nagyon élénken élt ebben a régióban (Šimac, 2002, 194. o.).

A raktárhelyiségek Fassungsstelle Vosshütte a mai Erjavčeva Koča. A háború első évében különböző katonai sátrakat állítottak fel raktározásra, amelyeket később fából készült szerkezetek váltottak fel.
(Uroš Košir tulajdona)
Az Isonzó-front szlovén emlékezete
A szlovén katonák még közvetlenebbül élték meg a Soča frontot, és később élénken emlékeztek rá. Az 1914-ben vagy 1915 első hónapjaiban mozgósított szlovén sorkatonák számára a Soča front volt a második front Galícia vagy a Kárpátok után. A legtöbb szlovén katona, akik már harcedzettek voltak a korábbi frontokon, csak 1915 kora nyarán érkezett a sočai csatatérre. Addig a frontra küldött első szakasz elsősorban tartalékosokból és az anyai frontegységek, azaz a pótzászlóaljak utánpótlására váró katonákból állt. A sočai front megtapasztalása egészen más volt számukra, mint az utánuk következő frontszolgálatosok számára.
Az Olaszországgal szembeni ellenségeskedés kitörésekor uralkodó hangulatot legalább öt évvel később Ivan Matičič, a 27. honvéd gyalogezred katonája, akit 1917 májusában 2. hegyi lövészezredre neveztek át, élénken leírta:
“Ezredünk kilencedik menetzászlóaljának a goriziai frontra kellett vonulnia, mert Olaszország elárulta szövetségesét, Ausztriát. Néhány hétig Tolmin környékén kóboroltunk, lövészárkokat ástunk. Amikor a háború elkerülhetetlenné vált, 1915. május 20-án felmentünk a hegyre a Tolmintól balra lévő Szent Mária-templomhoz, és elfoglaltuk. Pünkösd vasárnap hajnali háromkor kaptunk egy rövid telefonüzenetet: ‘Éjféltől kezdve háborúban állunk Olaszországgal. Készüljetek fel! Ez a váratlan hír megrázott bennünket. Egymásra néztünk és keserűen elmosolyodtunk. Ringel hadnagy, aki bátor embernek tűnt, de végül a hátsó sorokba menekült, elkezdte rázni az öklét: “Hála Istennek! Végre eljött a lehetőség, hogy véres bosszút álljunk mindazokért az áruló intrikákért és bűnökért, amelyeket ránk zúdítottak! Várjatok, ti olasz képmutatók, ti hitvány csótányok, megkapjátok, ami jár nektek, még ha csak néhányan is vagyunk! Kezdjünk hozzá, fiúk!”” (Hmelak, 1968, 36-37. o.).

Az Isonzó-front szlovén emlékezete
Az Isonzó-front szlovén emlékezete
A SZLOVÉN KATONA
Ki volt a szlovén katona a Soča fronton? Mint mások, a szlovén katonák sem választhatták meg a harcterüket; a Soča Frontra való beosztásukat a katonai parancsnokság határozta meg, amely három front között osztotta el az egységeket: a keleti, a balkáni és a délnyugati frontok között, amelyeket az osztrák-magyar hadseregnek kellett fenntartania. A tenger és Rombon közötti két és fél évig tartó harcok során a 90 kilométeres front bizonyos pontjain több figyelemre méltó szlovén csapatösszevonás történt.
Kezdetben, nehéz körülmények között, szlovén ezredek pótzászlóaljait vetették be. A 27. honvéd gyalogezred 1915 nyarára, 1915 és 1917 októbere között a Felső-Soča-völgyben állomásozott a legtöbb ideig. A 17. honvéd gyalogezred 1916 tavaszáig állomásozott a Karsztban, amikor is átvezényelték a Velencei-síkságra irányuló nagy offenzívára készülő egységekhez, és nem tért vissza a Soča frontra. A 87. gyalogezred a front goriziai szektorában állomásozott, míg a 7. és a 47. gyalogezred – amelyek a “szlovén ezredek” többségét képviselték, a szlovén etnikai területről származó katonák legnagyobb koncentrációjával rendelkező alapvető gyalogsági egységek – katonailag a grazi hadtesthez tartozott. Kevesebb primorszki katona volt közöttük, mivel a 97. gyalogezredet, amely főként a Litorális térségből származó férfiakból állt, a háború során végig a keleti fronton vetették be, mivel soraikban olasz katonák is voltak.
A szlovén katonák, beleértve a tiszteket is, különböző nemzetiségűek mellett szolgáltak a tüzérségben, a szállító és más speciális egységekben, sőt a légiflotta pilótáiként is (Guštin, 2006, 138-139. o.). Így a szlovén katonák sokszínű, mégis átfogó és nagyszabású katonai tapasztalatáról beszélhetünk a Soča Fronton. Sokan feljegyezték tapasztalataikat, és átadták azokat nekünk.
Amíg a szlovén területről elesett katonák adatbázisán keresztül nem állnak rendelkezésre részletesebb elemzések, addig nyitva marad a kérdés, hogy a Soča front volt-e az a hadszíntér a Nagy Háborúban, ahol a legtöbb szlovén katona vesztette életét.
Az első világháború szlovéniai katonai áldozataira vonatkozó adatgyűjtési projekt 2015-ben kezdődött, és az adatbázis 2018 novembere óta nyilvánosan hozzáférhető. A projektben tizenhat intézmény és magánszemély vesz részt, a koordinátori feladatokat a Kortárs Történeti Intézet látja el.

Az Isonzó-front szlovén emlékezete
AZ ELSŐ VILÁGHÁBORÚRA VALÓ EMLÉKEZÉS ÉS ANNAK ÁTÉLÉSE
A Nagy Háború, a korábban ismert és lehetséges határokat átlépve és túllépve, akaratlanul is az írástudás nagy támogatójának szerepét töltötte be (Svoljšak, 2011, 523. o.). A katonák, akik többnyire alapfokú általános iskolai műveltséggel rendelkeztek, elkezdték dokumentálni a csatatéren szerzett háborús élményeiket, és intézni az otthoni ügyeiket. A Nagy Háborúról szóló források között jelentős számban maradtak fenn a katonák frontról írt levelei és naplóbejegyzései. A levélírás a civil mikrovilággal, a családdal és a barátokkal való kapcsolattartás népszerű és gyakran egyetlen lehetséges formájává vált. Így a felsőbb, képzettebb és írástudóbb rétegek mellett az egyszerű emberek is írni kezdtek. Mindkét csoport levélben osztotta meg kívánságait, vágyait és nehézségeit, fenntartva a kapcsolatot szeretteivel. Még a legmerevebb és legkifejezéstelenebb szavak mögött is fel lehet fedezni íróik küzdelmeit, félelmeit és reményeit (Luthar, 2000, 17. o.). Elmondható, hogy a társadalmi osztályok közötti különbségek elmosódtak a háború bensőséges megélésében.
Ugyanez vonatkozik a katonák és szeretteik naplóira is. Luthar megjegyzi, hogy az írás célja az volt, hogy segítsen leküzdeni a háború borzalmait és feszültségeit, és racionalitást keressen a háború eseményeiben. Az írás lehetővé tette a katonák számára, hogy a tömegben megőrizzék az intimitás érzését. Pszichoterápiás szempontból az írás a személyes válságok megoldására és a kétségbeesés kifejezésének eszközeként szolgált, valamint a személyes helyzet javításának vágyaként, de legfőképpen az érzelmi nyomás enyhítésére. A naplóvezetés egy olyan világba való visszavonulást kínált, amely képes volt elviselni a háború borzalmait, és segített a katonáknak megőrizni józanságukat (Luthar, 2000, 529. o.). A nehézségeikről való elmélkedés sokaknak segített abban is, hogy túléljék a háborút.
A naplók a leveleknél sokkal átfogóbb forrást jelentenek a kortársak gondolkodásmódjának és intim történetének rekonstruálásához. A naplók az események cenzúrázatlan tükörképét jelentik, és a levelekkel ellentétben – amelyek többé-kevésbé cenzúrázottak – sokkal többet árulnak el az első világháború alatti érzelmi és anyagi életről (Luthar, 2000, 20. o.).
Ezzel szemben a háborús emlékek úgy írják le a háborút, ahogy a szerzők időbeli távolságból emlékeznek rá. Ez a távolság döntő szerepet játszott ezen emlékek alakításában. Emiatt a későbbi visszaemlékezések nem mutatják ugyanazt a kétségbeesést és haragot a háborús tapasztalatok miatt, mint a kortárs naplóbejegyzésekben. A háború élménye elsősorban egy fiatal ember élménye volt, aki más intenzitással érezte az életet és a halált, mint békeidőben. Ahhoz, hogy megértsük a háború által az emberben előidézett változásokat, időre és távolságtartás kialakítására van szükség attól, amire az író önmagáról emlékszik (Svoljšak, 2011, 527-528. o.).
Az önéletrajzi források nem nyújtanak teljes képet a háborús tapasztalatokról, hanem inkább töredékes betekintést nyújtanak az írók lelki világába, érzelmeibe és élményeibe. A naplók, levelek és emlékiratok sokat elárulnak arról a környezetről is, amelyben a katona megélte a háborút, vagyis objektív események szegmensei is jellemzik őket (Verginella, 2005, 178. o.).
Az egykori osztrák katona, Hans Pölzer emlékirataiban leírta az utolsó három napot, amelyet a Soča folyó mellett töltött. A 6. gyaloghadosztály(6. K.u.K. Infanterie Division) tagjai, köztük Pölzer is, október 28. és november 1. között vonattal érkeztek Prvačina közelébe. Onnan a frontvonal mentén foglaltak el állásokat, és részt vettek a Soča menti 4. csatában 1915. november 10. és december 14. között. A védőárkok állapotának leírásakor megjegyezte, hogy a fadeszkák és a nemezzel fedett tetők nem bírták elviselni az állandó tüzérségi bombázást. Esős időszakban tartózkodott a térségben, és megrázó beszámolót adott a kommunikációs árkokban uralkodó állapotokról. Vörösesbarna színű, sűrű, olajos sár folyt az árkokban, amely az eső alatt minden sziklahasadékból szivárgott. Sok lövészárokban a sár olyannyira felgyülemlett, hogy egy felnőtt ember feje fölé ért, és bomló emberi holttestek részei úsztak benne (Pölzer, 2011, 4-15. o.).

Az Isonzó-front szlovén emlékezete
Az Isonzó-front szlovén emlékezete
SZLOVÉN KATONÁK A SOČAI FRONTON
A szlovén háborús tanúvallomások elsősorban az akkori osztrák-magyar hadseregben szolgáló katonák történetei. Ezeket a beszámolókat bűntudat és indoklás nélkül írták meg, amiért egy “idegen” hadseregben szolgáltak. A háborúban való részvételüket a katonai kötelesség részeként értelmezték, amelyet a harctértől függetlenül hűségesen és alaposan teljesítettek (Svoljšak, 2009, 314. o.). Tágabb értelemben nehezebben fogadták el, hogy a szerbiai és az oroszországi harcterekre vezényelték őket. A kezdeti galíciai harcok során az osztrák-magyar katonák először találkoztak az ipari hadviseléssel, ami nem csak számukra volt elképzelhetetlen élmény (Bobič, 2014, 86. o.).
A Soča Front csak abban különbözött a korábbi háborús tapasztalatoktól, hogy a környezet alakította – síkság helyett hegyek, puha talaj helyett kő. A másik jelentős tényező az erkölcsi komponens volt, amelyet a felfokozott hazafisággal és ennek következtében a harci morál javulásával lehetett jellemezni. A szlovén katonák körében az az erős tudat, hogy a Soča Front védelme egyben a haza védelmét is jelenti, sokukat motiválta. Miután Olaszország hadat üzent az Osztrák-Magyar Monarchiának, a szlovén katonák a Soča menti harcot a haza védelmének szükséges felhívásaként kezdték felfogni. Még arról is beszéltek, hogy “vágytak” arra, hogy harcba induljanak a “lahi” (az olaszok köznyelvi megnevezése) ellen.
Andrej Dobravec, aki a balkáni fronton harcolt, de reuma miatt hátra kellett vonulnia, megkérte a helyi papot, hogy írjon levelet a nevében a katonai parancsnokságnak, és kérje, hogy küldjék az olasz frontra. A pap a kérést meleg ajánlással nyújtotta be. Hasonlóképpen írt egy szlovén katona az olasz határról: “Mi szlovén vérből származunk, és készek vagyunk azt a szlovén földért ontani, ha kell”. (Bobič, 2014, 86-87. o.).
Ezt az önfeláldozási hajlandóságot az állam és a nemzeti érdekek védelmében a katonai hatóságok is elismerték. Az osztrák hivatalos jelentések megjegyezték, hogy a szlovén katonák jugoszláv törekvéseik ellenére meghallgatták a császár felhívását, és remélték, hogy a császár iránti hűségük jutalmaként politikai autonómiát kapnak. Állítólag mindent, még az utolsó csepp vérüket is hajlandóak voltak örömmel feláldozni. A szlovén fiúk mindenütt harcoltak és ontották vérüket a hazájukért. Az egyes szlovén egységek magatartását példamutatónak minősítették (Svoljšak, 2009, 299. o.).
Olaszország hadüzenetével és a határon túli osztrák-magyar állások elleni első támadásaival megkezdődött a “véres tánc” egy új és félelmetes ellenséggel, amelyet nem lehetett alábecsülni. Ausztria-Magyarországnak most egy újabb, hosszan elnyúló fronttal kellett szembenéznie, és a csendes gyanú és találgatások ellenére Olaszország hadüzenete váratlanul érkezett. A következő fejezet bepillantást nyújt a sočai csatatéren harcoló, élményeiket számunkra hozzáférhető naplókban dokumentáló személyek személyes világába.
Azok a katonák, akiknek lehetőségük volt összehasonlítani a különböző frontokat, a Soča frontot különállónak, sőt még megerőltetőbbnek és veszélyesebbnek élték meg. Tapasztalt osztrák-magyar katonák, akik korábban Galíciában és a Kárpátokban harcoltak, tisztelettel és félelemmel írták le a háborút a sočai csatatéren. “A galíciai csatatéren harcoló férfiak és tisztek azt mondják, hogy soha nem tapasztaltak még olyan szörnyűséget, mint amit itt látnak” – írta Mihael Mohor tüzér (Svoljšak, 2014, 16. o.).
Mi volt olyan szörnyű? A sočai csatatéren a frontvonal magas hegyeken és a Karszton át vezetett, ahol a támadók nyomása a legnagyobb volt. A sziklás karsztos terepen a védőknek rosszul voltak az óvóhelyek, és azok kiásása sokkal nagyobb erőfeszítést igényelt. Az alulhúzott egységek alig voltak képesek tartani a vonalat. A hadsereg által sietve kiépített, nem megfelelő közlekedési infrastruktúra rontotta a hátországgal való kapcsolattartást, és megnehezítette az időben történő és megfelelő mennyiségű utánpótlás szállítását. A sziklás karsztos terep felerősítette a tüzérségi lövések hatását. A támadások a sočai csatatéren órákig tartó tüzérségi sortüzekkel kezdődtek, amelyeket gyalogsági roham követett a drótakadályokkal átszőtt mezőkön. A katonák utolsó erejükkel, közelharcban próbálták megállítani a támadókat. A túlélők az éjszakákat a lerombolt lövészárkok megerősítésével és óvóhelyek ásásával töltötték.
A karsztvidéken súlyos problémát jelentett az állandó vízhiány. A fronton lévő katonák élelmezése szegényes és rendszertelen volt. Napközben a védők kerülték a mozgást, hogy ne fedjék fel állásaikat. Az állandó olasz ágyúzás mellett a Soča mentén a védők gyakran szembesültek az időjárás okozta kihívásokkal. A heves eső és a szél tönkretette az óvóhelyeiket, és az árvizek elsöpörték őket. Amikor az ágyúzás rövid időre alábbhagyott, a katonák a lövészárkok kijavításán dolgoztak (Hrovat et al., 2015). Amit napközben leromboltak, azt éjszaka próbálták megjavítani. Bár az olasz tüzérség általában éjszaka szünetet tartott, a védőket olasz mesterlövész-járőrök fenyegették, akik a védőkhöz néha csak néhány méterre helyezkedtek el, és egész éjszaka tüzeltek.
Az óvóhelyek romokban hevertek, a veszteségek súlyosak voltak, a sebesültek nyögtek és vízért könyörögtek. Ivan Matičič elviselhetetlennek írta le a körülményeiket (Hmelak, 1968, 65., 87. o.). A katonák alig várták, hogy 14 nap vagy három hét fronton töltött idő után felmentést kapjanak, hogy visszavonulhassanak a hátországba (Videmšek, 2014).
A vízhiány más csatatereken is gyakori probléma volt a hadviselő felek számára. Érdekes beszámolót közöl Vladislav Fabjančič, aki önkéntesként harcolt a szerb hadseregben, többek között a ceri csatában is. Ezt írta: “Egy bizonyos Ub melletti kútnál alkalmam volt tanúja és részese lenni egy heves éjszakai harcnak egy vödör (vízért; a szerk.). Az őrmesterek és tisztek, akik nem engedtek inni – mivel szünetet nem rendeltek el -, azonnal félrelöktek minket. Minden erősebb öklű katona ihatott. Jenko (Avgust Jenko, szintén önkéntes; a szerk.) és én is köztük voltunk. Az, hogy a szablya lapjával hátba vágtak, nem zavart bennünket túlságosan. A szörnyű szomjúságot legalább ideiglenesen csillapítottuk”. (ZAL 2).

Az Isonzó-front szlovén emlékezete
Az Isonzó-front szlovén emlékezete
A harcok nagy intenzitása, különösen a Karszton, különösen megterhelő volt. Az olasz tüzérség erősen lőtte az utánpótlási vonalakat, ami arra kényszerített, hogy a problémát éjszakai élelmiszerszállításokkal próbálják megoldani (Stergar, 2015, 4-5. o.). Franc Grošelj, a Soča fronton szolgáló orvos, egy katonai egészségügyi egység tagja elmesélte, hogy a harcok alatt a katonák naponta csak egyszer ettek, jellemzően este, 23 óra körül, amikor pedig a lövések alábbhagytak, a katonák a lövészárkok javításán dolgoztak (Hrovat et al., 2015).
Jelentős problémát jelentett a vízellátás és a szomjúság, mivel a karsztvidéken és a magashegységekben kevés volt a víz. Az őrzött kutak és a tisztátalan víz fogyasztásának tilalma ellenére a tanúvallomások szerint a katonák minden vizet megittak, amit találtak, ami fertőző és veszélyes bélbetegségek terjedéséhez vezetett. A katonai hatóságok vízvezetékek építésébe kezdtek, és erőfeszítéseket tettek a rendszeres vízszállítás érdekében, de hónapok teltek el, mire sikerrel jártak (Štepec, 2016, 33. o.).
A harctér nyomása sok védőt az őrület szélére sodort, ami miatt mind Ausztriát, mind Olaszországot vádolták. Ausztriát azzal vádolták, hogy a halálba küldte őket, míg Olaszország megölte őket (Hmelak, 1968, 88. o.). A szlovén védők megvetették az olasz területi mohóságot. Ivan Matičič írásaiban felháborodásának adott hangot: “Hová tart ez az olasz ördög? Ez a kapzsiság mindenkit ízig-vérig undorítania kell. Már az első napon azt állították, hogy népük felszabadult. De miért nyomulnak tovább a mi földünkre? Biztosan nem gondolják, hogy felszabadítanak minket?”. (Hmelak, 1968, 88. o.).
Olaszország hadüzenetét követően a szlovén sztereotípiák a “hazaáruló olaszokról” újra felbukkantak (Stergar, 1996, 71. o.). Tekintettel arra, hogy Olaszország háborús céljai ismertek voltak, és a londoni szerződés tartalmát nagyjából megértették, nem meglepő, hogy az olaszokkal szembeni előítéletek szilárd talajra és újabb megerősödésre tettek szert. A szlovének, valamint a horvátok és a Monarchia más délszlávjai joggal érezték magukat fenyegetve, és versengtek az olasz követelések elítélésében. Az olaszokról mint szegény katonákról alkotott elképzelés, amely nem kizárólag a szlovénekre vonatkozott, akkoriban népszerű témává vált. A három legmarkánsabb szlovén sztereotípia nyugati szomszédjaikról az volt, hogy az olaszok árulóak és megbízhatatlanok, rossz katonák, és hogy a hadseregük aligha érdemli meg, hogy hadseregnek nevezzék. Ezek a sztereotípiák a Soča fronton a védők körében is felbukkantak. A későbbi történelmi események csak megerősítették őket, és még ma is jelen vannak (Stergar, 1996, 72-73. o.).
Az olasz ellenségről és a háború borzalmairól alkotott sztereotípiáktól érdekes eltérést jelent Prežihov Voranc Doberdob című háborús regénye. A szerző 20 évvel a háború után íródott, és a hősies hadviselés mítoszát bontja le, zavarodott és rémült katonákat ábrázol a csatatér mindkét oldalán. A főszereplő, és részben maga Voranc viszonya az olasz ellenséghez bonyolult. Nemzeti szinten az olaszokat igazi ellenségnek tekintik – a számukra kedves dolgok elpusztítóinak, leendő megszállóknak és a szlovén szabadság elnyomóinak. Emberi és személyes szinten azonban ugyanannak az értelmetlen háborúnak az áldozatai (Kač, 2016).
A katonák visszaemlékezései gyakran tartalmaznak kritikát feletteseikkel szemben, különösen azok arrogáns hozzáállása és a beosztottakkal szembeni rossz bánásmód miatt. Ezek a különbségek érthetőbbé válnak, ha figyelembe vesszük, hogy ez egy olyan társadalom volt, ahol az osztálykülönbségek mindennaposak és magától értetődőek voltak. A katonaság szigorúan hierarchikus volt. Már a háború előtt is a katonai vezetés mind az aktív, mind a tartalékos tisztekben azt az érzést keltette, hogy egy társadalmi elithez tartoznak – egy olyanhoz, amely parancsokat osztogatott a katonáknak, de nem társult velük (Stergar, 2015, 26-27. o.).
A halállal való mindennapos szembesülés a katonák jellemétől függően különböző reakciókat váltott ki belőlük. Míg egyesek a haláltól való félelmükben lázasan ragaszkodtak a hithez, mások beletörődni látszottak sorsukba és befelé fordultak. Ferdinand Wigele, aki 1898-ban született Stari trg pri Rakekuban, 1917. február 24-én azt írta naplójába, hogy a jelenlegi élete semmit sem ér, annak ellenére, hogy még nem szembesült a sočai csatatér valóságával, és csak a közelében gyakorolta az ellenséggel való harcot. “Nem szabad a jövőbe nézni, mert másnapra már halott lehetsz” – írta (ZAL 3), bár a halálra nem úgy tekintett, mint valami félelmetes dologra. Inkább attól félt, hogy rokkanttá és másoktól függővé válik. Ilyen esetben inkább véget vetett saját életének. A lehetséges halál várakozásával szembesülve a múltra gondolt, idealizálva azt. Csodálatos időkről beszélt, amelyeket nem használt ki, és sajnálta, hogy nem élt egyszerűbben (ZAL 3).
A halállal és a félelemmel való állandó szembesülésben a múltbeli élet olyan egyszerűnek tűnik. A múltnak ez az idealizálása a beteljesületlen élet érzését idézi fel az emberben.
A Soča (Isonzó) Front létrehozását az Olasz Királyságnak az Adriai-tenger mentén húzódó határával kapcsolatos régi elégedetlenségével összefüggésben kell értelmezni. Az olasz politikai nézetek szerint ezek olyan területek voltak, amelyeket az olasz hadsereg úgy foglalt el, mint amelyek “Olaszország természetes határain belül vannak”. A “megváltott területek” az olasz politika alapvető célját és a háborúban való részvételének okait tükrözték (vö. Svoljšak, 2003).

Az Isonzó-front szlovén emlékezete
Az Isonzó-front szlovén emlékezete
1917. február 8-án, az Off(izzier) Fortbildungskurs (tisztképző tanfolyam) során Št. Peter on the Karst, a parancsnok felolvasta az olasz katonai vezetés parancsát a katonáinak, figyelmeztetésként a helyzet komolyságára. A parancs szerint a következő olasz offenzíva lehet az utolsó ebben a háborúban. Ennek megfelelően az olasz katonai vezetés elvárta, hogy minden katona teljesítse kötelességét és tegyen meg mindent, ami tőle telik. Olaszország bízott abszolút fölényében. Február 11-én egy ezredorvos előadást tartott a kiképzetteknek a különböző harctéri betegségekről, amelynek során megjegyezte: “Senki sem fogja élve elhagyni ezt a csatateret a hátországért”. (ZAL 3).
Február 12-én Wigele feljegyezte naplójába, hogy az előkészületek “valami nagy dologra” utalnak, és hogy valószínűleg hamarosan “szembe kell néznie a tűzzel”. Úgy érezte, készen áll, de még egyszer utoljára haza akart látogatni és Cirilát (valószínűleg egy romantikus érdeklődésű nőt), mondván: “Ha kell, akkor megyek”. (ZAL 3). Február 26-án egységét a Pivka melletti Primožba, egy műszaki gyakorlótérre szállították, ahová a Soča Front parancsnoka, Svetozar Borojević von Bojna és egy zászlóaljnyi tiszt is megérkezett (ZAL 3).
Március elején Wigele Primožban maradt. Az ott töltött időt nemcsak edzéssel, hanem pihenéssel is töltötte. Leírt egy estét, amikor a bor és a zene meglágyította a katonák megkeményedett szívét. Popp százados, aki nyilvánvalóan az “I. R. 43. sz. Marsch”, a zene alatt felállt és elmesélte a 8. sočai csatát. Ő 600 katonával és 16 tiszttel vonult a csatába, de csak 15 katona és egy tiszt tért vissza (ZAL 3). Ezek a történetek megerősítették Wigele tudatát az élet mulandóságának, és azt a várakozását, hogy eljön az ő sora is. Naplójából kiderül, hogy hite szerint a csatatérre való megérkezés az élet végét jelzi.
Március 14-én Wigele a “4. tábori századhoz” került Škrbinába. Megkönnyebbülésének adott hangot, hogy (még) nem kell bemennie a lövészárkokba, mint néhány bajtársának. Katonai felszerelést kapott, többek között gázálarcot és 130 lőszert, de a tetvekkel és a patkányokkal is meg kellett küzdenie. Felkiáltott: “Ó, Istenem, micsoda élet, és meddig kell így élni?”. Kétségbeesett volt, abban a pillanatban meg volt győződve arról, hogy a halál az egyetlen megoldás. Azt kívánta, hogy hamarosan megsebesüljön, vagy halálos találatot kapjon egy golyó (ZAL 3). Bár még nem volt csatában, annak közelsége rémülettel és azzal vegyes “vágyakozással” töltötte el, hogy megsebesüljön vagy halálosan megsebesüljön. Semmi, amit látott, nem tűnt többé emberinek.
Egy temetőben tett látogatása során megcsodálta a szélben büszkén ringatózó, magasra törő ciprusfákat, de ez a rövid elszakadás a valóságtól csak múló volt. A sírokat figyelve ezt írta: “Áldottak vagytok ti, akik nem láttátok ezt a nyomorúságot; elmentetek, mielőtt eljött volna. Áldottak vagytok ti. De fiaitok mellettetek haldokolnak.” (ZAL 3). Bár még nem harcolt a csatatéren, annak közelsége önpusztító gondolatokba és a halállal való kapcsolat “keresésébe” taszította. A temető nyugalmat adott neki, hiszen az ott eltemetettek megmenekültek a háború borzalmaitól. Körülnézve csak romos házakat látott, és felkiáltott: “E hely lakói, maradjatok ott, ahol vagytok, hogy ne lássátok ezt a szegénységet, hogy ne lássátok az otthonotokat”. (ZAL 3).
Ferdinand Wigele-t 1916. április 28-án sorozták be, és a 17. gyalogezredhez osztották be. Fennmaradt naplója az 1916-tól 1918 márciusáig tartó időszakot öleli fel. Naplója első füzetének elején azt írta, hogy nem másoknak, hanem magának ír, hogy öregkorában – ha megéri – emlékezhessen fiatalságára. Ha a harctéren halna meg, azt kérte, hogy aki megtalálja a feljegyzéseket, azonnal semmisítse meg azokat, és értesítse haláláról a családját, amelynek címét mellékelte. Amikor az olaszok 1918. június 19-én elfogták, nyilvánvalóan elkobozták az 1918. március 20. utáni időszakra vonatkozó feljegyzéseit, ami arra utal, hogy később emlékezetből rekonstruálta azokat.

Az Isonzó-front szlovén emlékezete
Az Isonzó-front emléke
Írását állandóan megszakították az olasz repülőgépek átrepülései. Élénken leírta, hogy az osztrák-magyar tüzérség tüzet nyitott egy olasz repülőgépre. Még éjszaka sem volt nyugalom, mert az ellenség “rettenetesen” lőtt. A tetvek és az olasz tüzérség megfosztotta az alvástól.
Március 20-a körül az egysége Kobjeglavában volt, majd Koprivába vonult. Április 2-án vette tudomásul, hogy Zugsführerré (őrmesterré) léptették elő. Nagyon örült ennek az előléptetésnek, mivel így nem kellett többé műszaki feladatokat ellátnia, és új jelvényeket is varratott az egyenruhájára. Előléptetését Sežanában ünnepelte meg egy bajtársával, egy liter bort iszogatva (ZAL 3). Ebben a szakaszban ismét könnyebbé vált az írása. A mindennapi életét írta le anélkül, hogy mélyebb gondolatokba merült volna. Nyilvánvaló, hogy az előléptetés feldobta a morálját, de kezdett belefáradni a katonai élet monotonitásába is, az írásba: “Soha nem éltem még ilyen unalmas életet, mindig ugyanazt”. (ZAL 3).
Naplójának ebben a szakaszában Wigele mintha eltávolodott volna a halálról szóló korábbi gyakori gondolataitól. A monotonitás azonban egyre inkább frusztrálta, és dühe egy éles megjegyzésben nyilvánul meg új felettesével kapcsolatban, Oblt. Trattnik : “Ő minden értelemben egy disznó.” Hozzátette, hogy mások is rájöttek, hogy nem jó ember (ZAL 3). Naplójában, a háború közepette magánvilágában Wigele megengedte magának, hogy nyíltan kritizálja felettesét – ami a kor merev katonai és társadalmi hierarchiájában szigorúan tilos és szigorúan büntetendő.
Ferdinand Wigele naplóbejegyzései egy olyan fiatalember érését tükrözik, aki ifjúkori naivitásában önként jelentkezett a hadseregbe, de katonai útját olasz fogságban, megkeményedett és korán megérett emberként fejezte be. Sok katona megtapasztalta ezt a korai megkeményedést és kényszerű érettséget.
Amikor Ivan Tavčar ljubljanai polgármester 1917. október 28-án hírt kapott Görz osztrák-magyar visszafoglalásáról és az osztrák-magyar hadsereg diadalmas előrenyomulásáról olasz területre, 1917. november 6-án ünnepi ülésen szólt a városi tanácshoz (ZAL 4). A jelenlévők elismerésüket fejezték ki császáruk és uralkodójuk, Károly iránt, aki “teljes győzelemre” vezette az osztrák-magyar hadsereget. Hűséget és “rendíthetetlen” odaadást fogadtak neki. Ebből az alkalomból tisztelegtek díszpolgáruk, a Soča hadsereg parancsnoka, Svetozar Borojević előtt is, aki tizenegy csatában védte meg a szlovén földet a számbeli fölényben lévő olasz ellenséggel szemben. Tisztelegtek továbbá minden olyan katona előtt, aki lehetetlen körülmények között harcolt és életét áldozta a hazáért.
A polgármester és a városi tanács büszkeségét fejezte ki a szlovén katonák részvételével kapcsolatban, akik “soha nem tántorodtak el, és az elsők között voltak a győzelemre törő sorokban” (ZAL 4). Hálájukat fejezték ki német szövetségeseiknek is.
Az osztrák-magyar hadsereg sikeres előrenyomulását az ünnepi ülésen az Olaszország feletti győzelemnek és az igazságos és tartós béke felé tett lépésnek tekintették. A jelenlévők reményüket fejezték ki, hogy a monarchiában az igazságosságot többé nem egyenlőtlenül, hanem mindenkire egyformán fogják alkalmazni. Úgy vélték, hogy az igazságosság a Sočán kiontott szlovén vérből fog kinőni. Károly császárt, akit “az igazi igazságosság igazi képviselőjeként” jellemeztek, e remény garanciájának tekintették (ZAL 4).
A későbbi fejlemények azonban rávilágítottak arra, hogy a Soča Fronton aratott győzelemmel kapcsolatos várakozásaik túlságosan optimisták voltak, mind belsőleg, mind külsőleg. Olaszország megszerezte a szlovén etnikai terület nagy részét, Ausztria-Magyarország pedig olyannyira elhanyagolt maradt, hogy a vereség pillanatában magára hagyta.
Az Isonzó-front szlovén emlékezete forrás: itt
Talapzat
A1-es poszter
A1-es poszter
Talapzat
A1-es poszter
A1-es poszter
A1-es poszter
Talapzat
Talapzat
Szállás egy hegyi kunyhóban



Kirándulások és túrák a térképen
Következő úti célja Szlovénia?
Az Erjavčeva hütte egész évben nyitva van. Foglaljon szállást és töltsön el egy kis időt a Triglav Nemzeti Park (UNESCO) természeti paradicsomában, Kranjska Gora közelében, a Vršič hágón, a Triglav Nemzeti Park szívében.
Foglalja le tartózkodását


Ajándéktárgyak online boltja
A1-es poszter
A1-es poszter
A1-es poszter